>>
|
No. 22401
Файл
148864077998.png
- (84.78KB
, 320x309
- [Закрыть])
"Православная арифметика". На самом деле, все довольно хорошо и полно написал Экслер: https://www.exler.ru/blog/item/10640/ Интересный такой образчик нашего шизо-нео-язычества. Опять же, как и с Лосевым, больше всего охуеваешь от мысли - как человеку пришло такое в голову, например, что "Курочка Ряба" - это графическая биоэнергетическая матрица, соотносимая с расположением окружностей (лика, нимба и пр.) на ликах святых. Собственно:
>Неопровержимость этихъ данъныхъ вы увидите на страницахъ этой книги въ настоящей Православной Арифметике, которая закодирована въ нашихъ Волшебныхъ Сказкахъ, Пословицахъ и Поговоркахъ, и въ нашемъ Языке - Языке Сущего. Автор уверен, что только Славянский Язык (особенно интересный тем, что содержит букву "Херь") может претендовать на роль языка математики, программирования и вообще всего сущего.
>«СМЕЛЫЙ, отважный, безстрашный, неустрашимый, не(без)боязненый, храбрый, решительный, противоположное робкш, боязливый, малодушный, трусливый, страшливый, застенчивый. Смелымъ Богъ владеетъ. Смелый операторъ, купецъ. Это смелый оборотъ, напр. торговый. Будь смелъ на правду. Досталось по куску, а кто смелъ, и два съелъ. Смелей впередъ, ребята! Смелейший изъ смелыхъ. Смелый шагъ. Смелое слово. Смелое перо. Смелые глаза мужчине краса, а женщине порокъ. Кто смелъ, напередъ поспелъ. Говори смело, отчего спина засвербела? Про доброе дело го-вори смело. Поди въ гости смело, коли дома нетъ дела. Таково уж дело, что надо ид¬ти смело (война и женитьба). Чье правое дело, тотъ говори смело. Смелымъ Богъ владеетъ, пьянымъ чортъ качаетъ. Двое (семеро) одного обедать не ждутъ, а смелый i одинъ естъ. Кто смелъ, тотъ и съелъ (и на коня селъ). Смелость ж. смельство ср. свойство по прилаг. отвага, неустрашимость; решительность; дерзость, наглость. Смелость (отвага) города берётъ». >Отъ такихъ слов прямо и радость берётъ! I если ихъ убираютъ изъ словарей, значить, хотять лишить насъ и смекалки, и смелости! А для чего? Воспитывать стадо рабовъ? По-смотрите вокругъ - много ли смелых? Не техъ, съ растопыреными пальцами по количеству мозговыхъ извилинъ, а осознающихъ человеческое достоинство какъ своё, такъ и своихъ близкихъ, своего рода. А ведь смелость имеетъ много ипостасей - духовныхъ, нравственыхъ, общественыхъ, народныхъ, физическихъ, въ конце концовъ. Если уроду не дать вовремя въ морду или не надрать задницу - другого онъ не понимаеть! Бычит автор тоже порядочно. Равно как и цитирует словарь Даля.
>Тогда насъ не будутъ ставить въ тупикъ выражен1я типа «Черезъ пень — колоду». Колода у насъ представлена 10л50 степени, что такое Пень? Оказалось, что Пень не что иное, какъ (2/Пи)10Л12, или Шй10Л12. Такое объединеше мерностей просто обязано иметь особое значеше. Но у насъ въ Арифметике появилось Число Пи! И не просто въ арифметике - въ народной поговорке! Тогда что зашифровано въ этой поговорке - «Что Пнёмъ объ Сову, что Совою объ Пень - всё едино»! Из чего в основном книга и состоит. Опять же, сначала удивительно, а потом и страшновато, что автор реально в это верит.
>Подаваемый какъ наша Древняя система Летоисчисленк «ДРЕВНИЙ ДААРИЙСКИЙ КРУГОЛЕТ» нуждается въ серъёзномъ изучении. В нёмъ: Полный циклъ Дааршиского Круголета Числобога -144 Лета. Шестнадцать Летъ проходятъ черезъ девять стихш. Пятнадцать Летъ Простыхъ, въ каждомъ по 365 дней и Шестнадцатое Лето - Священое, которое содержитъ 369 дней. Когда-то давно читал "100 правил неоязычника" и там натолкнулся на: >Круголет Числобога увез Гитлера в Антарктиду! Думал, что Круголет Числобога - это стеб от автора "Правил" и был порядком удивлен, поняв, что, оказывается, не стеб.
>«Со средней школы мы веримъ въ строгость и незыблемость математики, которую называютъ «царицей науки». Поэтому для многихъ изъ насъ окажется полным сюрпризомъ, что въ процессе своего развитЬя математика подвергалась кризисамъ. Более того, ещё большимъ сюрпризомъ для насъ является и тотъ фактъ, что, начи¬ная съ начала 20-го столетия, математика находится въ состоянш глубочайшего кризиса, и современъные математики не видятъ путей выхода изъ этого кризиса». >мы сегодня имеемъ нагромождеше византшскихъ здашй, построеныхъ на палубе корабля, съ которого снятъ руль. Тотъ фактъ, что математика является поприщемъ самыхъ совершенъныхъ и блестящихъ логическихъ умовъ, которые когда-либо порождало человечество, наводитъ особенъно глубокш ужасъ на техъ, кто хотелъ бы покритиковать современъное положеше делъ. Логика - это основной инструментъ математика. И прекрасный инструментъ. Логика утверждаетъ, что нечто можетъ быть «истинънымъ, ложнымъ или неоп-еделенънымъ». Для того, чтобы придти этому определешю, она сводитъ любую задачу къ базовымъ элементамъ. Тотъ фактъ, что логика является столь неотъемлемой частью математики, притупляетъ внимаше многихъ, порождая иллюзт того, что «все хорошо». А вот тут интересна аналогия с Лосевым: относительно положения дел в математике авторы практически сходятся в своей оценке.
>Родители ребёнка имеютъ полное право написать на имя директора любого дошкольного или школьного заведенк заявлеше, въ которомъ запрещаютъ подъ любымъ предлогомъ насильственое обучеше ихъ ребёнка любому чужому языку, кроме славянской группы. При нарушенш запрета возникаетъ судебное дело - для этого на второмъ экземпляре директоръ учебного заведен1я долженъ поставить свою роспись въ его полученш. Все ссылки на «обязательность» такого «преподавашя» и на чиновъ изъ министервства образовашя директоръ пусть оставить себе-у васъ есть право, i это вашъ ребёнокъ. А онъ (они) простой чиновникъ и долженъ смотреть вамъ въ ротъ, когда съ нимъ разговаривает «высшая ценъность» - Человекъ. А это о том, что автор советует родителям для правильного воспитания. Такие очевидные вещи, как разбить телевизор и сжечь пекарню, разумеется, можно и не упоминать.
|